{"id":28223,"date":"2026-09-22T11:00:00","date_gmt":"2026-09-22T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rebobinart.com\/?post_type=portfolio&p=28223"},"modified":"2026-09-23T11:22:00","modified_gmt":"2026-09-23T11:22:00","slug":"rebobinart-jornades-the-wall-las-palmas-gran-canaria","status":"publish","type":"portfolio","link":"https:\/\/www.rebobinart.com\/es\/proyecto\/rebobinart-jornades-the-wall-las-palmas-gran-canaria\/","title":{"rendered":"Rebobinart en Gran Canaria: \u00bfqui\u00e9n decide qu\u00e9 se pinta en las paredes de la ciudad?"},"content":{"rendered":"
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Rebobinart en Gran Canaria: \u00bfqui\u00e9n decide qu\u00e9 se pinta en las paredes de la ciudad?<\/b><\/h1>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row thb_divider_position=\u00bbbottom\u00bb][vc_column width=\u00bb1\/2″]\t
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\n\t\t\t\"Marc\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t[vc_separator css=\u00bb\u00bb]\t
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\n\t\t\t\"Diapositiva\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t[vc_separator css=\u00bb\u00bb]\t
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\n\t\t\t\"P\u00fablico\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t[vc_separator css=\u00bb\u00bb]\t
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\n\t\t\t\"M\u00edriam\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t[vc_separator css=\u00bb\u00bb]\t
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\n\t\t\t\"Conferencia\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t[vc_separator css=\u00bb\u00bb]\t
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\n\t\t\t\"Diapositiva\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t[vc_separator css=\u00bb\u00bb]\t
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Viajamos a Las Palmas de Gran Canaria con esa pregunta y poco m\u00e1s. Ninguna respuesta en la maleta, y ese era el plan.<\/p>\n

Los d\u00edas 10 y 11 de septiembre de 2026, Las Palmas acogi\u00f3 las jornadas \u00abThe Wall. Arte p\u00fablico y pr\u00e1cticas de gesti\u00f3n\u00bb<\/strong><\/a>, un ciclo organizado por el Centro de Arte La Regenta<\/strong><\/a> con la Viceconsejer\u00eda de Cultura y Patrimonio Cultural del Gobierno de Canarias. Rebobinart<\/strong>, la entidad que ha producido m\u00e1s murales de gran formato en Catalu\u00f1a en los \u00faltimos catorce a\u00f1os, particip\u00f3 el viernes 11, a dos voces. Marc Garcia<\/strong><\/a>, director y fundador, repas\u00f3 diecis\u00e9is a\u00f1os de gesti\u00f3n del arte urbano partiendo de esa pregunta. M\u00edriam Alarc\u00f3n<\/strong>, creadora y comisaria de Womart<\/a>, habl\u00f3 de mujeres, arte urbano y espacio p\u00fablico.<\/p>\n

No nos pidieron un cat\u00e1logo de murales bonitos<\/h2>\n

El encargo de La Regenta iba por otro lado. Quer\u00edan la parte que no se ve: los tr\u00e1mites, las negociaciones, los obst\u00e1culos que no salen en la foto. Todo aquello que hace que el arte p\u00fablico sea mucho m\u00e1s que pintar paredes.<\/p>\n

Las jornadas son la pata te\u00f3rica del Proyecto ArenArte<\/strong><\/a>, que pinta las fachadas deterioradas del barrio de Arenales, en el centro de Las Palmas, para recuperar su identidad y abrir conversaci\u00f3n con el vecindario. El ciclo no se celebr\u00f3 en un auditorio cualquiera. Se hizo en el Centro C\u00edvico Su\u00e1rez Naranjo<\/strong>, dentro del mismo barrio donde est\u00e1n los muros.<\/p>\n

El programa, de acceso libre, reuni\u00f3 experiencias muy distintas: el Proyecto Casa Arco<\/strong> del artista Capi Cabrera<\/a>, ya materializado en Arenales; el CEMFAC<\/strong><\/a> de Los Llanos de Aridane, explicado por Ricardo Su\u00e1rez, que ha convertido el municipio en un museo en la calle; la mirada comunitaria del muralista Tono Cruz<\/strong><\/a>; el trabajo de Boa Mistura<\/strong><\/a>, presentado por Javier Serrano Guerra; y los modelos cooperativos de 7H Cooperativa Cultural<\/strong><\/a>, con Andrea Barreira Freije.<\/p>\n

El arte urbano tambi\u00e9n ha ca\u00eddo en el extremismo de la f\u00f3rmula \u00fanica<\/h2>\n

Hace a\u00f1os que el sector vive instalado en una certeza: solo hay un camino para hacer proyectos, y es el que hace cada uno. Arte contextualizado. Arte democr\u00e1tico. Arte que transforma el territorio. Arte que construye ecosistemas.<\/p>\n

Cada una acierta en algo. El contexto importa, y la participaci\u00f3n tambi\u00e9n. Que un proyecto deje estructura cuando se va, igual. El problema no son las ideas, es la certeza con la que se defienden: cada etiqueta viene con su manual y con su lista de lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal, y se exhibe con una vehemencia que se parece m\u00e1s a una campa\u00f1a pol\u00edtica, con proclamas, consignas de venta y adversarios se\u00f1alados, que a una pr\u00e1ctica art\u00edstica.<\/p>\n

Hemos pasado por todas. Y hemos salido con una conclusi\u00f3n inc\u00f3moda: ninguna se sostiene sola.<\/p>\n

Lo que cambia no es la pared, es la l\u00f3gica<\/h2>\n

Art\u00edstica, libre, participativa, publicitaria, conmemorativa, reivindicativa, educativa, ef\u00edmera, patrimonial, identitaria, comunitaria, institucional, especulativa\u2026 La misma fachada admite todas esas l\u00f3gicas, y cada una llega con su encargo, su dinero y su conflicto. Un muro no es un soporte. Es una decisi\u00f3n.<\/p>\n

Llevamos diecis\u00e9is a\u00f1os contradici\u00e9ndonos, y es lo mejor que hemos hecho<\/h2>\n

En Las Palmas pusimos sobre la mesa toda nuestra manera de trabajar, sin elegir qu\u00e9 ense\u00f1\u00e1bamos. Est\u00e1n los proyectos que impulsamos nosotros, con libertad econ\u00f3mica y sin ning\u00fan cliente detr\u00e1s: nacen de una necesidad que hemos visto en la calle y los sacamos adelante porque creemos que deben existir. Y est\u00e1 todo lo que nos encargan administraciones, entidades, empresas y particulares. Proyectos sociales, comunitarios, educativos, institucionales, comerciales y publicitarios, hasta la pintura de fachadas para una marca.<\/p>\n

Tantos muros no nos dan la raz\u00f3n. Nos dan el muestrario, y recorrido suficiente para habernos equivocado de todas las maneras posibles.<\/p>\n

Todos tienen contradicciones. El muro libre que la misma instituci\u00f3n que lo tolera acaba borrando con una capa de pintura gris. El proyecto comunitario pagado con una partida que el barrio no hab\u00eda pedido. La marca que le da a un artista la pared m\u00e1s grande de su vida y que, con la misma factura, paga el proyecto social que no se paga solo. El mural que un vecino aplaude y el de al lado que otro denuncia, la misma ma\u00f1ana.<\/p>\n

No lo escondemos. Lo explicamos, porque es lo que pasa cuando trabajas en el espacio p\u00fablico con interlocutores reales, cada uno con sus intereses.<\/p>\n

Womart: reivindicar sin certezas absolutas<\/h2>\n

M\u00edriam Alarc\u00f3n explic\u00f3 Womart<\/a> desde el mismo sitio, el de un proyecto que todav\u00eda no tiene todas las respuestas. Naci\u00f3 en 2018 de un dato que nos cay\u00f3 encima gestionando muros: el 96 % de los artistas que reservaban pared en Wallspot<\/a> eran hombres. La reacci\u00f3n fueron diez intervenciones simult\u00e1neas en diez ciudades. Despu\u00e9s llegaron las JAM, los procesos con las vecinas de Trinitat Vella y el mural del 8M en Sant Mart\u00ed, negociado en cuatro mesas a la vez.<\/p>\n

Womart no es un manual, y M\u00edriam lo dijo claro: las preguntas siguen abiertas. C\u00f3mo reivindicar el talento femenino sin ser paternalistas. C\u00f3mo dar cabida a la diversidad de identidades sin reproducir la exclusi\u00f3n que denunciamos. Hoy ya no es un proyecto aparte. Es una manera de decidir a qui\u00e9n llamamos, a qui\u00e9n programamos y qui\u00e9n decide qu\u00e9 se pinta.<\/p>\n

Cuando pintas en el espacio p\u00fablico generas controversia. Siempre.<\/h2>\n

Ayuntamientos, vecinos, entidades, artistas, marcas, propietarios, medios, turistas. Al otro lado, el contenido, el proceso, el dinero, la ubicaci\u00f3n, la duraci\u00f3n y, sobre todo, qui\u00e9n no est\u00e1. Cualquier combinaci\u00f3n es un conflicto posible. Quien prometa lo contrario te vende lo que quieres o\u00edr.<\/p>\n

En Rebobinart las trabajamos todas. No porque s\u00ed: cada una le sirve a alguien en alg\u00fan momento, y si todas tienen una funci\u00f3n, todas son igual de v\u00e1lidas. Declarar una la \u00fanica leg\u00edtima no es una posici\u00f3n art\u00edstica. Es decidir que la manera de hacer y de pensar de otro no cuenta.<\/p>\n

Para quien nos llama, esto tiene una consecuencia pr\u00e1ctica. No llegamos con un modelo que validar. Preguntamos de qu\u00e9 muro se trata, qui\u00e9n lo paga, qui\u00e9n vive enfrente y qui\u00e9n se har\u00e1 responsable cuando alguien se queje. La respuesta cambia el proyecto entero.<\/p>\n

Y s\u00ed, la trampa tambi\u00e9n es nuestra. Un texto que denuncia las certezas absolutas acaba proclamando cosas con demasiada seguridad. Por eso no lo cerramos con ninguna f\u00f3rmula. Lo dec\u00eda M\u00edriam de Womart y vale para todo lo que hacemos: las preguntas siguen abiertas. Seguimos sin saber qui\u00e9n decide qu\u00e9 se pinta en la ciudad. Lo que tenemos son diecis\u00e9is a\u00f1os de pruebas de que el trabajo no consiste en elegir una l\u00f3gica y defenderla contra las dem\u00e1s, sino en mantenerlas todas vivas a la vez y seguir abriendo otras nuevas.<\/p>\n

Jornadas \u00abThe Wall. Arte p\u00fablico y pr\u00e1cticas de gesti\u00f3n\u00bb, 10 y 11 de septiembre de 2026, Centro C\u00edvico Su\u00e1rez Naranjo, Las Palmas de Gran Canaria. Organiza: Centro de Arte La Regenta<\/a>, del Gobierno de Canarias, en el marco del Proyecto ArenArte. Gracias a N\u00faria Gonz\u00e1lez Gili y Alejandro Vitaubet por la invitaci\u00f3n y la acogida.<\/em><\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row thb_divider_position=\u00bbbottom\u00bb][vc_column][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row thb_divider_position=\u00bbbottom\u00bb][vc_column][vc_column_text]\n

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Rebobinart en las jornadas \u00abThe Wall\u00bb del Centro de Arte La Regenta, en Las Palmas de Gran Canaria: diecis\u00e9is a\u00f1os de gesti\u00f3n del arte urbano, Womart y una tesis contra la f\u00f3rmula \u00fanica.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":28216,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","tags":[],"class_list":["post-28223","portfolio","type-portfolio","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t